От "Серебрянного века" к новейшему времени: XX век 13

СодержаниеВведение 3
Глава 1. "Золотой" век русской культуры 4
1.1. Истоки и тенденции развития русской культуры XIX века 4
1.2. Общественная и философская мысль 8
1.3. Основные моменты "золотого" века русской культуры 12
Глава 2. От "Серебрянного века" к новейшему времени: XX век 13
2.1. Предпосылки становления и контрасты начала века 13
2.2. Основные моменты XX века 15
Заключение 17
Список использованной литературы 18

ВведениеЕсли XVIII век вознес русскую культуру с уровня средневековья до уровня Просвещения, то XIX век во многом стал веком свершений, веком развития всех тех тенденций, которые сложились в прошлом. Огромная воля, кипучая энергия и богатая инициатива Петра превратила "исконно-посконную Русь" в могущественную империю, с которой уже не могла не считаться ни одна европейская держава. Реформы Петра буквально создали государство со всем его аппаратом, сформировав новое качество жизни для российского общества.
Петровская эпоха оставила после себя новую национальную промышленность и экономику, регулярную и постоянную армию, обученную и вооруженную на западноевропейский образец, мощный военный флот (48 больших линейных кораблей и около 800 галер и мелких судов). Была заново создана вся административная система: боярскую думу заменил Сенат, вместо приказов, действовавших хаотично и несогласованно, появилась стройная система коллегий, организация Святейшего Синода еще более подчинила церковь царю. Все это преобразило духовную жизнь общества: изменился образ мыслей, появились новые виды деятельности, а вместе с ними новые идеалы, новые представления о законе, морали, порядочности и благородстве, красоте и многом другом.
После смерти Петра наступило время женских правлений, в котором решающей политической силой оказалась дворцовая гвардия, возводя императриц на престол вопреки законам престолонаследования, век фаворитов, когда должности и богатства раздавались не за собственные заслуги и способности, а в зависимости от капризов и прихотей правительниц. Но справедливости ради заметим, что ни Елизавета Петровна, ни тем более Екатерина Великая никогда не путали личные привязанности с государственными делами, делая добросовестные попытки продолжить петровские реформы. Однако их способности, да и понимание этих реформ отличались о замыслов Петра, поэтому что-то оказалось переосмысленным, а иное - размытым или приспособленным к отмеченным многочисленными критиками порокам. Внуки Петра не принесли России ни славы, ни пользы: Петр II отменил ряд преобразований своего деда, Петр III заключил мир с Пруссией, фактической побежденной в Семилетней войне его предшественницей Елизаветой Петровной, сделав это вопреки национальным интересам.
В годы царствования Екатерины I, когда страной управляли Меншиков и Верховный тайный совет, и затем Анны Иоановны с ее фаворитом Бироном в русском обществе и культуре наступает застой. Он сопровождался подозрительностью, доносами, преследованием недовольных, засильем иностранцев.
Только в 40-е годы снова как бы воспряли из пепла идеи Петра; они оказались сильнее любых разрушительных тенденций. На пороге XIX века Россия стояла, укрепленная многочисленными победами русского оружия (что позволило впоследствии противостоять армии Наполеона). Блеск абсолютной монархии, новое горделивое самосознание, мажорность мироощущения легли в основу культурного подъема. Россия уже имела академический уровень научного и художественного образования; ее столица, отстроенная не только безмерным трудом, потом и кровью, но и мастерством, талантом и искусностью зодчих и исполнителей, сделала бы честь любому европейскому государству. К XIX веку Петербург, где ведущим мастером был В. В. Растрелли (1700-1771), из города-порта и крепости превращается в город дворцов, из которых самым значительным стал Зимний дворец. В Москве архитектором В.И.Баженовым (1737/1738-1799) был воздвигнут знаменитый дом Пашкова, множество замечательных зданий построил М. Ф.Казаков (1738-1812). Появились национальная русская живопись, литература, театр, начала формироваться русская философская мысль.
XIX век получил от прошлого изобретения талантливых умельцев, таких, как И. И. Ползунов (1728-1766), создавший в 1776 году на Алтае проект первой в мире паровой двухцилиндровой машины непрерывного действия (который не удалось реализовать в условиях российской действительности). В 1766 году по его проекту построена первая в России паросиловая установка для заводских нужд. Он же сформулировал основной закон термодинамики об эквивалентности теплоты и работы. Другой русский изобретатель, механик-самоучка И. П. Кулибин (1735-1818) разработал проект одноарочного моста через Неву, изобрел семафорный телеграф, "кулибинский фонарь" или "зеркальный фонарь" (прожектор), лифт, машину для промывки золота, спроектировал протезы для инвалидов, построил трехколесный самокат, который стал прототипом велосипеда. Изобретатель К. Д. Фролов (1726-1800), как и другие русские изобретатели, вышедший из низов, на Змеиногорском руднике (Алтай) впервые ввел рельсовый внутризаводской путь, создал гигантскую гидроустановку, приводившую в движение все механизмы огромного рудника, а его сын П. К. Фролов (1775-1839) построил первую в России конно-чугунную дорогу.
XIX век в России вобрал в себя, переосмыслил или развил многие тенденции, сложившиеся в петровскую, а особенно в послепетровскую эпохи. Не разрешенными остались главные проблемы прошлого - государственного переустройства, выбора между западным и славянским путями дальнейшего развития, положения крестьянства (наиболее острой из всех других). Эти проблемы присоединили к себе и еще одну: проблему взаимодействия личности и общества, государства и общества, ставшую центральным звеном философских теорий, художественных произведений и повседневного бытия людей.
Список литературы
1. Арнольдов А.И. введение в культурологию: Учебное пособие. М., 1993. - 400с.
2. Багдасарян Н.Г. Культурология: Учеб. для студ. техн. вузов. - -М.: Высш. шк., 1999. - 511с.
3. Быстрова Н.А. Мир культуры. Основы культурологии. Учебное пособие. М., 2000. - 680 с.
4. Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М., 1996. - 258с.
5. Культурология. История и теория культуры. М., 1998. - 410с.
6. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений - Ростов н/Д: изд-во "Феникс", 1999. - 608с.
7. Мамонтов С.П. Основы культурологии. - М., 1995.-217с.
8. Радугин А.А. Культурология. М.: Центр, 1999.- 341с.
9. Розин В.М. Культурология. Учебник. М.: ФОРУМ - ИНФРА - М., 1998.
10. Сапронов П.А. Культурология: Курс лекций по теории и истории культуры. - СПб.: СОЮЗ, 1998. - 560с.